(333 Wörter) Ein wichtiger Platz in der russischen Literatur ist das Bild der Gerechten - eine freundliche und aufrichtige Person, die nicht von der religiösen Moral abweicht. Basierend auf dem orthodoxen Bewusstsein hat die Literatur immer versucht, verschiedene Ansätze zur Darstellung sündloser Menschen zu finden, von denen jeder besondere Aufmerksamkeit verdient.
Unter den Helden der autobiografischen Trilogie von Leo Tolstoi sticht eine Figur im Roman "Kindheit" hervor, der heilige Narr Grischa. Er ist für andere unverständlich und lächerlich. Grischa geht in Lumpen, aber unter ihnen versteckt er die Ketten. Er gibt vor, verrückt zu sein, aber als der Erzähler Nikolenka ihn ausspioniert und ihn im Gebet sieht, nennt er den heiligen Narren "einen großen Christen".
Der Gerechte wird oft zu einer zusätzlichen Person. Die Gesellschaft akzeptiert ihn nicht und er ist gezwungen zu leiden, wie es bei Prinz Myschkin aus dem Roman „Idiot“ von Fjodor Michailowitsch Dostojewski geschieht. Der Autor selbst nannte seinen Helden in Entwurfskopien "den Fürsten Christus". Myschkin kann andere jedoch nicht beeinflussen: Er ist zu schwach, sein Kindheitsbewusstsein und seine Krankheit erlauben ihm nicht, in die Herzen der Menschen einzudringen. Wenn wir von einem wirklich rechtschaffenen Mann sprechen, der weltliche Barrieren überwunden hat, dann ist dies der Mönch Zosima aus dem Roman „Die Brüder Karamasow“. Der Älteste konnte „um der Menschen und Gottes willen mit der Welt brechen“, wofür er von Anbetern und Brüdern geehrt wurde.
Zu den religiösen Schriftstellern gehört natürlich auch Nikolai Semenovich Leskov. In einer seiner Kurzgeschichten, "Der verzauberte Wanderer", wird Ivan Flyagin, "der große Sünder", ein Mönch. Das komplizierte Schicksal und die Umkehr der Sünden führen ihn zu Gott. Infolgedessen wird Flagin ein Mönch Ishmael von einem verrückten Helden und reist zu heiligen Orten.
Ohne einen Gerechten steht nach einem Sprichwort weder ein Dorf noch, wie Alexander Isaevich Solschenizyn in der Geschichte Matrenin Dvor hinzufügt, „unser ganzes Land“. Matryona Vasilievna lebte für andere, obwohl sie selbst Hilfe brauchte. Sie beschwerte sich nicht über das Schicksal, verurteilte ihre Verwandten nicht, die sie verspotteten. Eine reine, demütige und freundliche Seele machte sie zu einem wahren Gerechten.
Vom mittelalterlichen „Lebensgenre“ bis zur Literatur aus der Silberzeit blieb das Bild der Gerechten für russische Schriftsteller und Dichter relevant. Helden wie der ältere Zosima und Marten werden zu einer Art Gegengewicht zu einer bösartigen Gesellschaft. Der Autor macht den Leser mit ihnen bekannt, um ein Beispiel für ein ideales spirituelles Leben zu geben und auf die Mängel von Menschen hinzuweisen, die nicht nur zu einem gerechten Leben fähig sind, sondern oft sogar zu einfachen guten Taten.