(348 Wörter) Emelian Pugachev wird von Sergei Yesenin als mehrdeutige Persönlichkeit angesehen. Wahrscheinlich ist er von Pugatschow beeindruckt. Der Autor verurteilt nicht, sondern entlarvt den Protagonisten im Gegenteil als Märtyrer. Der Dichter teilt zweifellos die Ansichten des Rebellen, aber er versucht, die Neutralität aufrechtzuerhalten, indem er es dem Leser ermöglicht, sich eine eigene Meinung zu bilden und selbst zu bestimmen, wer Emelyan Pugachev war: ein Altruist mit sanftmütigem Charakter, der sich um Freiheit und Gleichheit kümmert, oder ein Rebell und Betrüger, der egoistisch ist Tore.
Zu Beginn des Gedichts sehen wir, wie müde Pugatschow in der Stadt Yaitsky ankommt. Emelyana kümmert sich um das Leben der Menschen, er ist zutiefst besorgt über die Notlage, er ist empört über die elende, hungrige Existenz der Menschen. In einem Gespräch mit einem Kosakenwächter erfährt er, dass das würdige Leben des Volkes mit dem Tod des dritten Petrus endete und dass die Menschen auf ihren „Bauernkönig“ warten, der es wagt, den Aufstand zu führen, und so Catherine herausfordert. Diese Idee inspiriert Pugatschow, er kennt die Angst vor Macht nicht und nennt sich Peter III. Es ist schwierig für ihn, den Namen eines anderen zu nennen, aber dieser Name kann laut dem Rebellen der beste Katalysator für den Aufstand der Menschen sein. Es ist bemerkenswert, dass der Held die Möglichkeit hatte, frei nach Asien einzureisen und dabei sowohl die Armee als auch seinen eigenen Einfluss darauf zu bewahren. Aber Rache an Catherine schien süßer als ein ruhiges Leben. Die von Emelyan angeführte Armee gewinnt auf den ersten Blick leichte Siege. Aber sobald die Bauernregimenter die erste Niederlage überstanden hatten, braute sich in ihnen die Zwietracht zusammen. Das Bewusstsein des bevorstehenden Todes lässt die Rebellen über das Überleben nachdenken, nicht über den Krieg. Die Kosaken verschwören sich aus Angst vor der Regierung und mit der Hoffnung auf Verzeihung gegen Yemelyan und bieten ihm an, ihren rebellischen Kopf zu beugen. Pugatschow konnte von seinem „lieben und guten“ keinen Verrat erwarten, daher passt das, was er hörte, nicht in seinen Kopf. Selbst angesichts des Todes ist er nicht geneigt und ruft dazu auf, den Aufstand fortzusetzen, aber vergebens. Er hat sich dem Verrat ergeben, rächt sich und tötet einen der Kosaken mit einem Schuss. Sie greifen und binden ihn und zerstören die Idee eines Träumerkriegers.
Jesenin selbst kam aus dem Dorf, daher war der Anführer des Bauernaufstands in seinen Augen ein Ehrenmann. Pugatschow sah, wie das Volk den Adel mit Füßen trat, und führte den Widerstand an, der zum Messias wurde und zum Schlachten verurteilt war. In seiner Rede gibt es keine Hoffnung auf einen Sieg, aber es gibt ein Ziel: den Behörden zu zeigen, dass die Geduld armer Menschen ihre Grenzen hat. Um ihretwillen hat er sein Leben nicht verschont, und das verdient Respekt.
