Hölle

In der Mitte meines Lebens verlor ich mich - Dante - in einem dichten Wald. Überall beängstigende, wilde Tiere - Allegorien von Lastern; nirgendwo hin. Und hier ist ein Geist, der sich als Schatten meines römischen Lieblingsdichters Virgil herausstellte. Ich bitte ihn um Hilfe. Er verspricht, mich von hier weg auf eine Reise durch das Leben nach dem Tod zu führen, damit ich die Hölle, das Fegefeuer und das Paradies sehen kann. Ich bin bereit, ihm zu folgen.

Ja, aber bin ich zu einer solchen Reise fähig? Ich erstarrte und zögerte. Virgil tadelte mich und sagte, dass Beatrice selbst (meine verstorbene Geliebte) vom Paradies in die Hölle zu ihm herabgestiegen war und bat mich, mein Führer beim Wandern durch das Grab zu sein. Wenn ja, dann dürfen wir nicht zögern, wir brauchen Entschlossenheit. Führe mich, meinen Lehrer und Mentor!

Über dem Eingang zur Hölle befindet sich eine Inschrift, die allen, die eintreten, alle Hoffnung nimmt. Wir traten ein. Hier, direkt hinter dem Eingang, stöhnen elende Seelen, die im Laufe des Lebens weder Gut noch Böse erschaffen haben. Als nächstes kommt der Acheron River. Durch sie trägt der wilde Charon die Toten auf einem Boot. Wir sind bei ihnen. "Aber du bist nicht tot!" Charon schreit mich wütend an. Vergil beruhigte ihn. Gesegelt. Aus der Ferne ist ein Brüllen zu hören, ein Wind weht, die Flamme blitzt. Ich habe meine Gefühle verloren ...

Der erste Kreis der Hölle ist Gliedmaßen. Hier schmachten die Seelen ungetaufter Babys und ruhmreicher Heiden - Krieger, Weise, Dichter (einschließlich Vergil). Sie leiden nicht, sondern trauern nur darum, dass sie als Nichtchristen keinen Platz im Paradies haben. Virgil und ich schlossen uns den großen Dichtern der Antike an, von denen der erste Homer ist. Allmählich ging und sprach überirdisch.

Beim Abstieg in den zweiten Kreis der Unterwelt bestimmt der Dämon Minos, welcher Sünder an welchen Ort die Hölle geworfen werden soll. Er reagierte auf mich genauso wie Charon, und Virgil beruhigte ihn ebenfalls. Wir sahen die üppigen Seelen von einem höllischen Wirbelwind mitgerissen (Kleopatra, Elena die Schöne usw.). Unter ihnen ist Francesca, und hier ist untrennbar mit ihrem Geliebten. Unermessliche gegenseitige Leidenschaft führte sie zu einem tragischen Tod. Tiefes Mitgefühl für sie, ich verlor wieder meine Gefühle.

Im dritten Kreis ist der Bestienhund Cerberus weit verbreitet. Es bellte uns an, aber Virgil beruhigte ihn auch. Hier sündigten Seelen, die in Völlerei sündigten, im Schlamm lagen, unter starkem Regen. Unter ihnen ist mein Landsmann Florentine Cacco. Wir sprachen über das Schicksal unserer Heimatstadt. Chacco bat mich, ihn an lebende Menschen zu erinnern, als ich auf die Erde zurückkehrte.

Der Dämon bewacht den vierten Kreis, wo er Vollstrecker und Betrüger ausgibt (unter letzteren gibt es viele Geistliche - Päpste, Kardinäle) - Plutos. Virgil musste ihn auch belagern, um ihn loszuwerden. Vom vierten gingen sie in den fünften Kreis hinunter, wo wütende und faule, in den Sümpfen des stygischen Tieflandes versunkene, gequält werden. Wir näherten uns einem Turm.

Dies ist eine ganze Festung, es gibt einen riesigen Stausee um sie herum, im Kanu gibt es einen Ruderer, einen Dämon Phlegius. Nach einem weiteren Streit setzten wir uns zu ihm und schwammen. Ein Sünder versuchte sich an die Seite zu klammern, ich schalt ihn und Virgil schob ihn weg. Vor uns liegt die höllische Stadt Diet. Jedes tote Übel hindert uns daran, es zu betreten. Virgil verließ mich (oh, beängstigend!) Und wollte herausfinden, was los war. Er kehrte ängstlich, aber beruhigt zurück.

Und auch hier tauchten die höllischen Furien drohend vor uns auf. Ein himmlischer Bote, der plötzlich auftauchte, rettete ihren Zorn. Wir betraten Diet. Überall die flammengefüllten Gräber, aus denen das Stöhnen der Ketzer zu hören ist. Wir gehen die schmale Straße zwischen den Gräbern entlang.

Aus einem Grab wuchs plötzlich eine mächtige Gestalt. Das ist Farinata, meine Vorfahren waren seine politischen Gegner. Als er mein Gespräch mit Virgil hörte, erriet er in mir den Dialekt seines Landsmannes. Als stolzer Mann schien er den ganzen Abgrund der Hölle zu verachten. Wir haben uns mit ihm gestritten, und dann ragte ein weiterer Kopf aus einem benachbarten Grab: Ja, das ist der Vater meines Freundes Guido! Er stellte sich vor, dass ich tot war und dass auch sein Sohn starb, und er fiel verzweifelt hin. Farinata, beruhige ihn; Guido lebt!

In der Nähe des Abstiegs vom sechsten zum siebten Kreis über dem Grab des ketzerischen Papstes Anastasius erklärte mir Virgil die Anordnung der verbleibenden drei Höllenkreise, die sich nach unten verjüngen (zum Erdmittelpunkt), und welche Sünden in welchem ​​Gürtel von welchem ​​Kreis bestraft werden.

Der siebte Kreis ist in den Bergen geballt und wird von einem Demoba-Dämon Minotaurus bewacht, der uns bedrohlich anbrüllte. Virgil schrie ihn an und wir beeilten uns, wegzugehen. Sie sahen einen kochenden Strom, in dem Tyrannen und Räuber kochen, und vom Ufer aus schießen Zentauren sie aus Bögen. Der Zentaur Ness wurde unser Führer, sprach über die hingerichteten Vergewaltiger und half, den kochenden Fluss zu überqueren.

Um stachelige Dickichte ohne Grün. Ich brach einen Ast und schwarzes Blut wuchs daraus und der Stamm stöhnte. Es stellt sich heraus, dass diese Büsche die Seelen von Selbstmorden sind (Vergewaltiger über ihrem eigenen Fleisch). Die höllischen Vögel der Harpyien picken sie an, die toten Toten trampeln vorbei und fügen ihnen unerträglichen Schmerz zu. Ein zertrampelter Busch bat mich, zerbrochene Äste einzusammeln und an ihn zurückzugeben. Es stellte sich heraus, dass der Unglückliche mein Landsmann ist. Ich erfüllte seine Bitte und wir gingen weiter. Wir sehen - der Sand, Feuerflocken fliegen von oben, versengende Sünder, die schreien und stöhnen - alle bis auf einen: Er liegt still. Wer ist das? König Kapaney, ein stolzer und düsterer Atheist, kämpfte von den Göttern um seine Hartnäckigkeit. Er ist sich immer noch treu: entweder still oder verflucht laut die Götter. "Du bist dein eigener Peiniger!" - rief ihn Virgil ...

Aber um uns zu begegnen, die vom Feuer gequält werden, bewegen sich die Seelen neuer Sünder. Unter ihnen erkannte ich meinen geschätzten Lehrer Brunetto Latini kaum wieder. Er gehört zu denen, die sich einer Vorliebe für gleichgeschlechtliche Liebe schuldig gemacht haben. Wir haben uns unterhalten. Brunetto sagte voraus, dass Ruhm in der lebenden Welt auf mich wartet, aber es wird viele Schwierigkeiten geben, denen man widerstehen muss. Der Lehrer vermachte mir, sein Hauptwerk, in dem er lebt, zu schätzen - „Schatz“.

Und drei weitere Sünder (dieselbe Sünde) tanzen im Feuer. Alle Florentiner, ehemals angesehene Bürger. Ich habe mit ihnen über das Unglück unserer Heimatstadt gesprochen. Sie baten die lebenden Landsleute zu vermitteln, dass ich sie gesehen habe. Dann führte mich Virgil zu einem tiefen Misserfolg im achten Kreis. Ein höllisches Tier wird uns dorthin bringen. Von dort schleicht er sich bereits in uns hinein.

Dies ist ein buntschwanziger Gerion. Während er sich auf den Abstieg vorbereitet, bleibt noch Zeit, sich die letzten Märtyrer des siebten Kreises anzusehen - Kredithaie, die in einem Wirbel aus brennendem Staub arbeiten. Mehrfarbige Brieftaschen mit verschiedenen Emblemen hängen am Hals. Ich habe nicht mit ihnen gesprochen. Lasst uns los fahren! Wir setzen uns mit Virgil auf Gerion und - oh, Horror! - reibungslos ins Scheitern fliegen, zu neuer Qual. Kam runter. Gerion flog sofort weg.

Der achte Kreis ist in zehn Wassergräben unterteilt, die Umhänge genannt werden. Im ersten Wassergraben werden weibliche Beschaffer und Verführer hingerichtet, im zweiten Schmeichler. Gehörnte Dämonen geißeln brutal Mitsoldaten, Schmeichler sitzen in der flüssigen Masse des Gestankhockers - der Gestank ist unerträglich. Übrigens wurde eine Hure hier nicht bestraft, weil sie Unzucht war, sondern weil sie ihrem Geliebten schmeichelte und sagte, sie sei gut mit ihm.

Der nächste Wassergraben (dritter Sinus) ist mit Stein ausgekleidet, der mit runden Löchern gesprenkelt ist, aus denen die brennenden Beine hochrangiger Geistlicher herausragen, die Kirchenposten tauschten. Ihre Köpfe und Oberkörper werden von den Bohrungen einer Steinmauer festgeklemmt. Ihre Nachfolger werden, wenn sie sterben, auch an ihrer Stelle mit brennenden Beinen flattern und ihre Vorgänger vollständig in den Stein drücken. Das erklärte mir Papa Orsini und verwechselte mich zunächst mit seinem Nachfolger.

Im vierten Busen werden Wahrsager, Sterngucker und Zauberinnen gequält. Ihre Hälse sind verdreht, so dass sie schluchzend ihren Hintern mit Tränen spülen. Ich selbst schluchzte, als ich solche Verspottungen von Menschen sah, und Virgil beschämte mich; Sünde, um Sünder zu bemitleiden! Aber er erzählte mir mitfühlend von seiner Landsfrau, der Wahrsagerin Manto, deren Name Mantova hieß - der Geburtsort meines herrlichen Mentors.

Der fünfte Wassergraben wird mit kochendem Harz gegossen, in das die Teufel, unheimlich, schwarz, geflügelt, Bestechungsgelder werfen und sicherstellen, dass sie nicht hervorstehen, oder sie haken den Sünder mit Haken und beenden sie auf grausamste Weise. Die Teufel haben Spitznamen: Bösartig, geflügelt usw. Ein Teil des weiteren Weges, den wir in ihrer schrecklichen Gesellschaft gehen müssen. Sie verziehen das Gesicht, zeigen Zungen, ihr Koch macht rückwärts ein ohrenbetäubendes obszönes Geräusch. Das habe ich noch nie gehört! Wir gehen mit ihnen den Graben entlang, die Sünder tauchen in das Spielfeld ein - sie verstecken sich, und einer zögert, und sie zogen ihn sofort mit Haken heraus, um ihn zu quälen, aber sie erlaubten uns, vorher mit ihm zu sprechen. Der arme Kerl wiegte die Wachsamkeit und duckte sich zurück - sie schafften es nicht, ihn zu fangen. Verärgerte Teufel kämpften untereinander, zwei fielen ins Spielfeld. In der Verwirrung beeilten wir uns, uns zurückzuziehen, aber es war nicht da! Sie fliegen uns nach. Virgil, der mich erwischte, schaffte es kaum, in den sechsten Busen zu rennen, wo sie keine Meister sind. Hier schmachten die Heuchler unter dem Gewicht bleivergoldeter Kleidung. Und hier ist der gekreuzigte jüdische Hohepriester, der auf der Hinrichtung Christi bestand. Er wird von schweren Heuchlern mit Füßen getreten.

Der Übergang war schwierig: auf steinigem Weg - in den siebten Busen. Hier leben Diebe, die von monströsen Giftschlangen gebissen werden. Von diesen Bissen zerfallen sie zu Staub, erholen sich aber sofort in ihrer Gestalt. Unter ihnen beraubte Vanni Fucci die Sakristei und beschuldigte den anderen. Der Mann ist unhöflich und blasphemisch: Er schickte Gott weg und hob zwei Kekse auf. Sofort griffen ihn Schlangen an (ich liebe sie dafür). Dann sah ich zu, wie eine bestimmte Schlange mit einem der Diebe verschmolz, woraufhin sie ihr Aussehen annahm und auf den Beinen stand, und der Dieb davonkroch und ein Reptilienreptil wurde. Wunder! Sie werden solche Metamorphosen in Ovid nicht finden.

Cheer, Florence: Diese Diebe sind deine Nachkommen! Es ist eine Schande ... Und im achten Graben leben heimtückische Berater. Unter ihnen ist Odysseus (Odysseus), seine Seele ist in einer Flamme gefangen, die sprechen kann! So hörten wir die Geschichte von Ulysses über seinen Tod: Er sehnte sich nach dem Unbekannten, segelte mit einer Handvoll Draufgänger ans andere Ende der Welt, wurde schiffbrüchig und ertrank zusammen mit seinen Freunden von der von Menschen bewohnten Welt.

Eine andere sprechende Flamme, in der die Seele eines Menschen verborgen ist, der sich nicht mit dem Namen eines schlauen Beraters identifizierte, erzählte mir von seiner Sünde: Dieser Ratgeber half dem Papst in einer ungerechten Tat - in der Hoffnung, dass der Papst ihn von seiner Sünde befreien würde. Er ist toleranter gegenüber dem einfältigen Sünder als diejenigen, die hoffen, durch Reue gerettet zu werden. Wir gingen in den neunten Wassergraben, wo die Unruhestifter hingerichtet wurden.

Hier sind sie, Anstifter blutiger Auseinandersetzungen und religiöser Unruhen. Der Teufel wird sie mit einem schweren Schwert verstümmeln, Nasen und Ohren abschneiden, Schädel zerquetschen. Hier sind Mohammed und Kourion, die Caesar zum Bürgerkrieg ermutigten, und der enthauptete Krieger-Troubadour Bertrand de Born (er trägt seinen Kopf in der Hand wie eine Laterne, und sie ruft aus: „Wehe!“).

Dann traf ich meinen Cousin, wütend auf mich, dass sein gewaltsamer Tod nicht gerächt wurde. Dann gingen wir in den zehnten Wassergraben, wo Alchemisten für immer jucken. Einer von ihnen wurde verbrannt, weil er sich scherzhaft damit rühmte, fliegen zu können - er war das Opfer einer Denunziation. Aber er ging nicht in die Hölle, sondern als Alchemist. Hier werden diejenigen hingerichtet, die sich als andere Menschen, Fälscher und allgemein als Lügner ausgeben. Zwei von ihnen kämpften untereinander und schimpften dann lange (Meister Adam, der Kupfer in Goldmünzen mischte, und der antike Grieche Sinon, der die Trojaner täuschte). Virgil tadelte mich für die Neugier, mit der ich ihnen zuhörte.

Unsere Reise durch die Mäntel endet. Wir näherten uns dem Brunnen und führten vom achten Kreis der Hölle zum neunten. Es gibt alte Riesen, Titanen. Unter ihnen Nemvrod, der uns bösartig etwas in einer unverständlichen Sprache zurief, und Antei, der uns auf Wunsch von Virgil in seiner riesigen Handfläche auf den Boden des Brunnens senkte und sich sofort aufrichtete.

Wir befinden uns also am Boden des Universums, nahe dem Zentrum des Globus. Vor uns liegt ein Eissee, der von ihren eingefrorenen Verwandten verraten wurde. Ich habe versehentlich einen mit einem Bein auf den Kopf geschlagen, schrie er, weigerte sich aber, sich selbst zu nennen. Dann packte ich seine Haare und dann rief ihn jemand beim Namen. Schurke, jetzt weiß ich, wer du bist und werde den Leuten von dir erzählen! Und er: "Lüge, was du willst, über mich und über andere!" Aber die Eisgrube, in der ein Toter einen Schädel an einem anderen nagt. Ich frage: wofür? Er sah von seinem Opfer auf und antwortete mir. Er, Graf Ugolino, rächt sich an seiner ehemaligen Gleichgesinnten, Erzbischof Ruggieri, der ihn und seine Kinder verhungerte, indem er sie im Schiefen Turm von Pisa einsperrte. Ihr Leiden war unerträglich, die Kinder starben vor seinem Vater, er starb zuletzt. Schade um Pisa! Wir gehen weiter. Und wer ist das vor uns? Alberigo? Aber er ist, soweit ich weiß, nicht gestorben. Wie ist er in die Hölle gekommen? Es passiert auch: Der Körper des Bösewichts lebt noch und die Seele ist bereits in der Unterwelt.

Im Zentrum der Erde warf der in Eis gefrorene Herrscher der Hölle, Luzifer, vom Himmel und grub im Herbst den Abgrund der Unterwelt, entstellt, dreiseitig. Judas ragt aus seinem ersten Mund, Brutus aus dem zweiten, Cassius aus dem dritten, er kaut sie und quält sie mit Krallen. Der schlimmste Verräter, Judas, ist der schlimmste. Ein Brunnen führt von Luzifer zur Oberfläche der gegenüberliegenden Erdhalbkugel. Wir drückten uns hinein, kletterten an die Oberfläche und sahen die Sterne.

Fegefeuer

Mögen die Musen mir helfen, das zweite Königreich zu singen! Sein Wachmann Elder Caton traf uns unfreundlich: Wer sind sie? Wie kannst du es wagen, hierher zu kommen? Erklärte Virgil und wollte Cato beschwichtigen und sprach herzlich von seiner Frau Marcia. Was hat Marcia damit zu tun? Geh an die Küste, du musst dich waschen! Wir gehen. Hier ist es, die Seedistanz. Und in Küstenkräutern - reichlich Tau. Ihr Vergil wusch den Ruß einer verlassenen Hölle von meinem Gesicht.

Ein engelgesteuertes Shuttle schwebt vom Meer auf uns zu. Es enthält die Seelen der Verstorbenen, die das Glück hatten, nicht in die Hölle zu kommen. Sie landeten, gingen an Land und der Engel segelte davon. Schatten der Ankömmlinge drängten sich um uns herum, und in einem erkannte ich meine Freundin, die Sängerin Cosella. Er wollte ihn umarmen, aber der Schatten war ätherisch - er umarmte sich. Auf meine Bitte hin begann Kozella über Liebe zu singen, alle hörten zu, aber dann erschien Caton, schrie alle an (sie taten nichts!) Und wir eilten zum Berg des Fegefeuers.

Virgil war mit sich selbst unzufrieden: Er gab Anlass, sich selbst anzuschreien ... Jetzt müssen wir die bevorstehende Straße erkunden. Mal sehen, wo die Schatten angekommen sind. Und sie selbst bemerkten nur, dass ich kein Schatten war: Ich ließ kein Licht durch mich hindurch. Überrascht. Virgil erklärte ihnen alles. "Komm mit uns", luden sie ein.

Also beeilen wir uns zum Fuß des Fegefeuerberges. Aber haben alle es eilig, sind alle wirklich so geduldig? Eine Gruppe von Menschen, die es eilig hatten, aufzusteigen, befand sich in der Nähe eines großen Steins: Sie sagen, sie werden Zeit haben; klettere auf den, dem es langweilig ist. Unter diesen Faultieren erkannte ich meinen Freund Belakva. Es ist gut zu sehen, dass er und während seines Lebens der Feind aller Eile sich selbst treu bleibt.

In den Ausläufern des Fegefeuers konnte ich mit den Schatten der Opfer des gewaltsamen Todes kommunizieren. Viele von ihnen waren hübsche Sünder, aber als sie sich vom Leben verabschiedeten, gelang es ihnen, aufrichtig umzukehren, und sie landeten nicht in der Hölle. Das ist Ärger für den Teufel, der Beute verloren hat! Er fand jedoch heraus, wie er sich erholen konnte: Er erlangte keine Macht über die Seele des reuigen toten Sünders und missbrauchte seinen toten Körper.

Nicht weit davon entfernt sahen wir den königlichen majestätischen Schatten von Sordello. Er und Virgil, die sich als Landsmanndichter (Mantuaner) erkannten, umarmten sich brüderlich. Hier ist ein Beispiel für Sie, Italien, ein schmutziges Bordell, in dem die Bande der Brüderlichkeit völlig gebrochen sind! Besonders du, mein Florenz, bist gut, du wirst nichts sagen ... Wach auf, sieh dich an ...

Sordello willigt ein, unser Führer zum Fegefeuer zu sein. Es ist ihm eine große Ehre, dem geschätzten Vergil zu helfen. Wir unterhielten uns ruhig und näherten uns einem blühenden, duftenden Tal, in dem wir uns auf die Nacht vorbereiteten und die Schatten älterer Menschen - europäischer Herrscher - niederließen. Wir beobachteten sie aus der Ferne und hörten ihrem Konsonantengesang zu.

Die Abendstunde ist gekommen, in der Wünsche diejenigen anziehen, die zu ihrer Geliebten zurückgesegelt sind, und Sie sich an den bitteren Moment des Abschieds erinnern; Wenn er mit einem Pilger traurig ist und das ferne Glockenspiel über den unwiderruflichen Tag schluchzen hört ... Eine heimtückische Schlange der Verführung kroch in das Tal der übrigen irdischen Herrscher, aber die ankommenden Engel vertrieben ihn.

Ich legte mich ins Gras, schlief ein und wurde in einem Traum zu den Toren des Fegefeuers versetzt.Der Engel, der sie bewachte, kritzelte denselben Buchstaben sieben Mal auf meine Stirn - den ersten im Wort „Sünde“ (sieben Todsünden; diese Buchstaben werden nacheinander von meiner Stirn gelöscht, wenn wir zum Fegefeuerberg aufsteigen). Wir betraten das zweite Königreich des Grabes, die Tore schlossen sich hinter uns.

Der Aufstieg begann. Wir befinden uns im ersten Kreis des Fegefeuers, wo die Stolzen für ihre Sünde büßen. Aus Scham des Stolzes wurden hier Statuen errichtet, die die Idee der hohen Demut verkörpern. Und hier sind die Schatten des reinigenden Stolzes: Während des Lebens sind sie unbeugsam, hier werden sie als Strafe für ihre Sünde unter dem Gewicht von Steinblöcken gebogen, die auf ihnen gestapelt sind.

"Vater unser ..." - dieses Gebet wurde von gebogenen Stolz gesungen. Unter ihnen ist der Miniaturmaler Oderiz, der sich zu Lebzeiten seines lauten Ruhmes rühmte. Jetzt, sagt er, habe er erkannt, dass es nichts zu rühmen gibt: Jeder ist angesichts des Todes gleich - sowohl der heruntergekommene alte Mann als auch das Geplapper plapperten „yum-yum“, und der Ruhm kommt und geht. Je früher du das verstehst und in dir die Kraft findest, deinen Stolz einzudämmen, dich zu versöhnen, desto besser.

Unter unseren Füßen haben wir Reliefs mit erbeuteten Plots des bestraften Stolzes: Luzifer und Briarei, König Saul, Holofernes und andere, die aus dem Himmel geworfen wurden. Unser Aufenthalt in der ersten Runde endet. Der erscheinende Engel wischte mir einen der sieben Buchstaben von der Stirn, als Zeichen dafür, dass ich die Sünde des Stolzes überwunden hatte. Virgil lächelte mich an.

Wir sind in die zweite Runde gestiegen. Hier sind neidische Menschen vorübergehend geblendet, ihre ehemaligen "neidischen" Augen sehen nichts. Hier ist eine Frau, die aus Neid ihren Landsleuten Schaden wünschte und sich über ihr Versagen freute ... In diesem Kreis werde ich nach dem Tod nicht lange gereinigt, weil ich selten jemanden beneidete. Aber im vorübergehenden Kreis des Stolzes - wahrscheinlich für eine lange Zeit.

Hier sind sie, geblendete Sünder, deren Blut einst Neid verbrannte. Schweigend die Worte des ersten Neidischen - Kain: „Ich werde von dem getötet, der sich trifft!“ Klang donnernd. Aus Angst klammerte ich mich an Vergil, und der weise Führer sagte mir bittere Worte, dass das höchste ewige Licht für neidische Menschen unzugänglich ist, die von irdischen Ködern mitgerissen werden.

Hat die zweite Runde bestanden. Ein Engel erschien uns wieder und nur fünf Buchstaben blieben auf meiner Stirn, die wir in Zukunft loswerden müssen. Wir sind in der dritten Runde. Eine grausame Vision menschlicher Wut blitzte vor unseren Augen auf (die Menge steinigte einen sanften jungen Mann mit Steinen). In diesem Kreis werden diejenigen, die von Wut besessen sind, gereinigt.

Selbst in der Dunkelheit der Hölle gab es keinen so schwarzen Dunst wie in diesem Kreis, in dem sich die Wut der Wut demütigt. Einer von ihnen, der lombardische Marko, sprach mit mir und schlug vor, dass es unmöglich ist, alles zu verstehen, was in der Welt als Folge der Aktivität höherer himmlischer Kräfte geschieht: Dies würde bedeuten, die Freiheit des menschlichen Willens zu leugnen und eine Person von der Verantwortung für das zu entbinden, was sie getan hat.

Leser, sind Sie jemals an einem nebligen Abend in den Bergen gewandert, wenn die Sonne fast unsichtbar ist? Also hier sind wir ... Ich fühlte die Berührung eines Engelsflügels auf meiner Stirn - ein weiterer Brief wurde gelöscht. Wir stiegen in den vierten Kreis, beleuchtet vom letzten Sonnenuntergangsstrahl. Hier werden die Faulen gereinigt, deren Liebe zum Guten langsam war.

Die Faultiere hier müssen schnell rennen und dürfen sich ihrer lebenslangen Sünde nicht hingeben. Lassen Sie sich von den Beispielen der Heiligen Jungfrau Maria inspirieren, die, wie Sie wissen, sich beeilen musste, oder von Cäsar mit seiner erstaunlichen Schnelligkeit. Sie rannten an uns vorbei und verschwanden. Ich will schlafen. Ich schlafe und sehe einen Traum ...

Ich träumte von einer ekelhaften Frau, die sich vor meinen Augen in eine Schönheit verwandelte, die sofort beschämt und in eine noch schlimmere hässliche verwandelt wurde (hier ist es die imaginäre Anziehungskraft des Laster!). Ein weiterer Brief verschwand von meiner Stirn: Ich besiegte daher ein Laster wie Faulheit. Wir erheben uns im fünften Kreis - zu den Geizigen und Verschwenderischen.

Geiz, Gier, Gier nach Gold - widerliche Laster. Geschmolzenes Gold wurde einmal in die Kehle eines von Gier besessenen Menschen gegossen: Trinken Sie auf Ihre Gesundheit! Ich fühle mich unwohl, umgeben von Geizhals, und dann gab es ein Erdbeben. Wovon? Ich weiß es nicht aus meiner Unwissenheit ...

Es stellte sich heraus, dass das Zittern des Berges durch die Freude darüber verursacht wurde, dass eine der Seelen gereinigt hatte und bereit war zu klettern: Dies ist der römische Dichter Stacius, ein Fan von Virgil, der froh war, dass er uns auf dem Weg zum Fegefeuergipfel begleiten würde.

Ein weiterer Brief löschte sich von meiner Stirn und bezeichnete die Sünde des Geizens. War Stacius, der in der fünften Runde schmachtete, übrigens geizig? Im Gegenteil, es ist verschwenderisch, aber diese beiden Extreme werden gemeinsam bestraft. Jetzt sind wir im sechsten Kreis, wo die Fresser gelöscht werden. Es wäre nicht schlecht, sich daran zu erinnern, dass Völlerei für christliche Asketen nicht charakteristisch war.

Ehemalige Völlereien sind für Hungerattacken bestimmt: erschöpft, Haut und Knochen. Unter ihnen fand ich meinen verstorbenen Freund und Landsmann Forese. Wir sprachen über unsere Sachen, schimpften mit Florenz, Forese sprach verurteilend über die entschlossenen Damen dieser Stadt. Ich erzählte meiner Freundin von Virgil und von meinen Hoffnungen, meine geliebte Beatrice im Jenseits zu sehen.

Mit einer der Völlereien, einem ehemaligen Dichter der alten Schule, hatte ich ein Gespräch über Literatur. Er gab zu, dass meine gleichgesinnten Anhänger des „neuen süßen Stils“ in der Liebesdichtung viel mehr erreicht haben als er und die ihm nahestehenden Meister. In der Zwischenzeit wurde der vorletzte Brief von meiner Stirn gelöscht, und der Weg zum höchsten, siebten Kreis des Fegefeuers stand mir offen.

Und ich erinnere mich noch an die dünnen, hungrigen Vielfraße: Wie haben sie sich so geleert? Immerhin sind dies Schatten, keine Körper, sie wären nicht hungrig. Virgil erklärte: Die Schatten wiederholen, obwohl ätherisch, genau die Umrisse der implizierten Körper (die ohne Nahrung entstanden wären). Hier, im siebten Kreis, wird das vom Feuer verbrannte üppige Feuer gereinigt. Sie verbrennen, singen und loben Beispiele für Abstinenz und Keuschheit.

Die üppigen Flammen wurden in zwei Gruppen eingeteilt: gleichgeschlechtliche Liebe und keine Kenntnis der Maßnahmen beim bisexuellen Verkehr. Zu letzteren zählen die Dichter Guido Guinicelli und der provenzalische Arnald, die uns in seinem Dialekt exquisit begrüßten.

Und jetzt müssen wir selbst durch die Feuerwand gehen. Ich hatte Angst, aber mein Mentor sagte, dass dies der Weg nach Beatrice ist (zum Erdparadies auf dem Fegefeuerberg). Und so gehen wir drei (Stacy mit uns) und brennen mit einer Flamme. Vorbei, wir gehen weiter, es dämmert, blieb stehen, um mich auszuruhen, ich schlief; und als er aufwachte, sprach Virgil mich mit dem letzten Wort des Abschieds und der Zustimmung an. Alles, von nun an wird er die Klappe halten ...

Wir sind auf dem Erdparadies, in einem blühenden Hain, der vom Zwitschern der Vögel vorgelesen wird. Ich sah eine schöne Donna singen und Blumen pflücken. Sie sagte, dass es ein goldenes Zeitalter gab, die Unschuld zerrissen wurde, aber dann, zwischen diesen Blumen und Früchten, wurde das Glück der ersten Menschen durch Sünde zerstört. Als ich das hörte, sah ich Virgil und Station an, die beide selig lächelten.

Oh Eva! Es war so gut, dass du alles mit deinem Wagemut ruiniert hast! Lebende Lichter schweben an uns vorbei, rechtschaffene alte Männer in schneeweißen Gewändern, gekrönt von Rosen und Lilien, marschieren unter ihnen, wundervolle Schönheiten tanzen. Ich konnte dieses erstaunliche Bild nicht ansehen. Und plötzlich sah ich sie - die, die ich liebe. Geschockt machte ich eine unwillkürliche Bewegung, als wollte ich mich an Virgil kuscheln. Aber er ist verschwunden, mein Vater und Retter! Ich schluchzte. „Dante, Virgil wird nicht zurückkehren. Aber du musst nicht um ihn weinen. Schau mich an, ich bin es, Beatrice! Wie bist du hier her gekommen? " Fragte sie wütend. Dann fragte eine bestimmte Stimme sie, warum sie so streng mit mir sei. Sie antwortete, dass ich, verführt von der Verlockung des Vergnügens, ihr nach ihrem Tod untreu war. Gebe ich meine Schuld zu? Oh ja, Tränen der Schande und Reue ersticken mich, ich senkte meinen Kopf. "Hebe deinen Bart!" Sagte sie scharf und befahl ihr nicht, von ihr wegzuschauen. Ich verlor meine Sinne und wachte mitten im Sommer auf - dem Fluss, der die vollkommenen Sünden vergaß. Beatrice, sieh dir jetzt die an, die dir so ergeben ist und sich so nach dir sehnt. Nach zehn Jahren der Trennung sah ich in ihre Augen und meine Sicht verblasste für eine Weile von ihrer blendenden Brillanz. Als ich sah, sah ich viele schöne Dinge im Paradies der Erde, aber plötzlich kam all dies an die Stelle grausamer Visionen: Monster, Entweihung des Schreins, Verschwendung.

Beatrice trauerte tief und erkannte, wie viel Böses in diesen Visionen steckt, die uns offenbart wurden, aber sie zeigte sich zuversichtlich, dass die Kräfte des Guten letztendlich das Böse besiegen werden. Wir näherten uns dem Fluss Evnoe, nachdem wir getrunken hatten, aus dem Sie die Erinnerung an das Gute stärken, das Sie begangen haben. Stacius und ich haben uns in diesem Fluss gewaschen. Ein Schluck ihres süßesten Wassers schüttete neue Kraft in mich. Jetzt bin ich sauber und würdig, die Sterne zu besteigen.

Paradies

Beatrice und ich werden vom himmlischen Paradies in den Himmel fliegen, in Höhen, die für das Verständnis der Sterblichen unzugänglich sind. Ich bemerkte nicht, wie sie abhoben und in die Sonne schauten. Bin ich am Leben dazu fähig? Beatrice war jedoch nicht überrascht: Eine gereinigte Person ist spirituell, und ein Geist, der nicht mit Sünden belastet ist, ist leichter als Äther.

Freunde, lasst uns hier Schluss machen - lest nicht weiter: Ihr werdet in der Weite des Unverständlichen verschwinden! Aber wenn Sie unersättlich nach spirituellem Essen hungern - dann folgen Sie mir! Wir sind im ersten Himmel des Paradieses - am Himmel des Mondes, den Beatrice den ersten Stern nannte; stürzte in seinen Darm, obwohl es schwer vorstellbar ist, dass eine Kraft einen geschlossenen Körper (den ich bin) in einem anderen geschlossenen Körper (im Mond) enthalten kann.

In den Eingeweiden des Mondes trafen wir die Seelen von Nonnen, die aus Klöstern entführt und gewaltsam verheiratet wurden. Nicht durch ihre eigene Schuld, aber sie haben die Jungfräulichkeit, die zum Zeitpunkt des Gelübdes gegeben wurde, nicht zurückgehalten, und daher stehen ihnen keine höheren Himmel zur Verfügung. Bereust du es? Oh nein! Bedauern würde bedeuten, dem höchsten gerechten Willen nicht zuzustimmen.

Aber ich frage mich immer noch: Was sind sie schuld daran, sich der Gewalt zu unterwerfen? Warum erheben sie sich nicht über die Mondkugel? Schuld ist nicht das Opfer, sondern der Vergewaltiger! Aber Beatrice erklärte, dass das Opfer auch eine gewisse Verantwortung für die ihr zugefügte Gewalt trägt, wenn sie sich widersetzt und keine heldenhafte Ausdauer zeigt.

Die Nichterfüllung eines Gelübdes, argumentiert Beatrice, ist durch gute Taten praktisch unersetzlich (es muss zu viel getan werden, um die Schuld zu erlösen). Wir flogen in den zweiten Himmel des Paradieses - nach Merkur. Hier wohnen die Seelen der ehrgeizigen Gerechten. Dies ist im Gegensatz zu den früheren Bewohnern der Unterwelt kein Schatten mehr, sondern Lichter: Sie leuchten und leuchten. Einer von ihnen flammte besonders hell auf und genoss die Kommunikation mit mir. Es stellte sich heraus, dass es sich um den römischen Kaiser handelte, den Gesetzgeber Justinian. Er erkennt, dass das Bleiben in der Sphäre des Merkur (und nicht höher) die Grenze für ihn ist, weil ehrgeizige Menschen, die gute Taten zu ihrer eigenen Ehre tun (dh sich selbst zuallererst lieben), den Strahl der wahren Liebe zur Gottheit verpasst haben.

Das Licht von Justinian verschmolz mit einem runden Tanz der Lichter - andere rechtschaffene Seelen. Ich begann zu denken und der Verlauf meiner Gedanken führte mich zu der Frage: Warum hat Gott der Vater seinen Sohn geopfert? Es war einfach möglich, den Menschen durch einen höchsten Willen die Sünde Adams zu vergeben! Beatrice erklärte: Die höchste Gerechtigkeit verlangte, dass sich die Menschheit selbst erlöst. Es ist dazu nicht in der Lage, und es war notwendig, die irdische Frau zu imprägnieren, damit der Sohn (Christus), der den Menschen mit dem Göttlichen verbindet, dies tun kann.

Wir flogen zum dritten Himmel - zur Venus, wo die Seelen der Liebenden glücklich sind und in den feurigen Eingeweiden dieses Sterns leuchten. Einer dieser Geistgeister ist der ungarische König Karl Martell, der im Gespräch mit mir vorschlug, dass eine Person ihre Fähigkeiten nur verwirklichen kann, wenn sie in einem Bereich handelt, der den Bedürfnissen ihrer Natur entspricht: Es ist schlecht, wenn ein geborener Krieger Priester wird ...

Das Strahlen anderer liebender Seelen ist süß. Wie viel glückseliges Licht, himmlisches Lachen! Und unten (in der Hölle) verdichteten sich die Schatten düster und düster ... Eines der Lichter sprach zu mir (Troubadour Folko) - er verurteilte Kirchenbehörden, eigennützige Päpste und Kardinäle. Florenz ist die Stadt des Teufels. Aber nichts, glaubt er, wird bald besser werden.

Der vierte Stern ist die Sonne, die Wohnstätte der Weisen. Hier erstrahlt der Geist des großen Theologen Thomas von Aquin. Er begrüßte mich freudig und zeigte mir andere Weise. Ihr konsonanter Gesang erinnerte mich an die Evangelisation in der Kirche.

Thomas erzählte mir von Franz von Assisi - der zweiten (nach Christus) Frau der Armut. Nach seinem Beispiel begannen die Mönche, einschließlich seiner engsten Schüler, barfuß zu gehen. Er lebte ein heiliges Leben und starb - ein nackter Mann auf nackter Erde - im Herzen der Armut.

Nicht nur ich, sondern auch die Lichter - die Geister der Weisen - hörten Thomas 'Rede zu und hörten auf zu singen und sich im Tanz zu drehen. Dann wurde das Wort vom Franziskaner Bonaventura übernommen. Als Antwort auf das Lob, das der Dominikaner Thomas seinem Lehrer gab, verherrlichte er den Lehrer Thomas - Dominic, den Bauern und Diener Christi. Wer setzt jetzt seine Arbeit fort? Nicht würdig.

Und wieder ergriff Thomas das Wort. Er bespricht die großen Verdienste von König Salomo: Er bat Gott um seinen Verstand, um Weisheit - nicht um theologische Probleme zu lösen, sondern um das Volk, dh die königliche Weisheit, die ihm gewährt wurde, vernünftig zu regieren. Leute, beurteilt euch nicht hastig! Dieser ist mit guter Tat beschäftigt, der eine ist böse, aber plötzlich wird der erste fallen und der zweite wird steigen?

Was wird mit den Bewohnern der Sonne am Tag des Gerichts geschehen, wenn die Geister Fleisch bekommen? Sie sind so lebendig und spirituell, dass es schwer vorstellbar ist, dass sie materialisiert werden. Unser Aufenthalt hier ist vorbei, wir flogen zum fünften Himmel - zum Mars, wo sich die funkelnden Kriegergeister für den Glauben in Form eines Kreuzes niederließen und eine süße Hymne ertönte.

Eines der Lichter, die dieses wunderbare Kreuz bilden, ohne darüber hinauszugehen, trat näher an mich heran. Dies ist der Geist meines tapferen Ur-Ur-Großvaters, des Kriegers von Kachchagvida. Er begrüßte mich und lobte diese herrliche Zeit, in der er auf Erden lebte und die - leider! - bestanden und einer schlechteren Zeit gewichen.

Ich bin stolz auf meinen Vorfahren, meinen Ursprung (es stellt sich heraus, dass man nicht nur auf dem eitlen Land ein solches Gefühl erleben kann, sondern auch im Paradies!). Kachchagvida erzählte mir von sich und seinen in Florenz geborenen Vorfahren, deren Wappen - eine weiße Lilie - jetzt mit Blut befleckt ist.

Ich möchte von ihm, dem Hellseher, über mein zukünftiges Schicksal lernen. Was erwartet mich vor mir? Er antwortete, dass ich aus Florenz vertrieben werden würde, in freudlosen Wanderungen erkenne ich die Bitterkeit des Brotes eines anderen und die Steilheit der Treppen eines anderen. Zu meiner Ehre werde ich nicht mit unreinen politischen Gruppen humpeln, aber ich werde eine Partei für mich. Am Ende werden meine Gegner beschämt und ein Triumph erwartet mich.

Kachchagwida und Beatrice ermutigten mich. Fertiger Aufenthalt auf dem Mars. Jetzt - vom fünften bis zum sechsten Himmel, vom roten Mars bis zum weißen Jupiter, wo die Seelen der Messe schweben. Ihre Lichter sind in Buchstaben zusammengesetzt, in Buchstaben - zuerst in einem Aufruf zur Gerechtigkeit und dann in der Gestalt eines Adlers, einem Symbol der kaiserlichen Gerechtigkeit, einem unbekannten, sündigen, leidenden Land, das jedoch im Himmel etabliert ist.

Dieser prächtige Adler kam mit mir ins Gespräch. Er nennt sich "ich" und ich höre "wir" (faire Macht ist kollegial!). Er versteht, dass ich selbst überhaupt nicht verstehen kann: Warum ist das Paradies nur für Christen offen? Warum ist ein tugendhafter Hindu, der Christus überhaupt nicht kennt? Ich verstehe nicht. Und die Wahrheit, gibt der Adler zu, ist, dass ein schlechter Christ schlimmer ist als ein ruhmreicher Perser oder Äthiopier.

Der Adler verkörpert die Idee der Gerechtigkeit, und er hat keine Krallen und keinen Schnabel, die Hauptsache, sondern ein allsehendes Auge, das aus den würdigsten Lichtgeistern besteht. Der Schüler ist die Seele des Zaren und des Psalmisten David, die Seelen vorchristlicher Gerechter leuchten in den Wimpern (und schließlich habe ich nur vergeblich über das Paradies „nur für Christen“ gesprochen? Also, um Zweifeln freien Lauf zu lassen!).

Wir stiegen in den siebten Himmel auf - auf dem Saturn. Dies ist die Wohnstätte der Betrachter. Beatrice ist noch schöner und heller geworden. Sie lächelte mich nicht an - sonst hätte sie mich komplett verbrannt und geblendet. Die gesegneten Geister der Betrachter schwiegen und sangen nicht - sonst hätten sie mich betäubt. Dies erzählte mir die heilige Lampe - der Theologe Pietro Damiano.

Der Geist Benedikts, nach dessen Namen einer der Mönchsorden benannt ist, verurteilte die modernen selbstsüchtigen Mönche wütend. Nachdem wir ihm zugehört hatten, eilten wir in den achten Himmel, in das Sternbild Zwillinge, unter dem ich geboren wurde, sahen zuerst die Sonne und atmeten die Luft der Toskana ein. Aus seiner Höhe schaute ich nach unten und mein Blick fiel durch die sieben Himmelskugeln, die wir besuchten, auf eine lächerlich kleine Erdkugel, diese Handvoll Staub mit all ihren Flüssen und Gebirgsbächen.

Tausende von Feuer brennen im achten Himmel - das sind die triumphierenden Geister der großen Gerechten. Betrunken von ihnen, intensivierte sich meine Sicht und jetzt wird mich selbst Beatrices Lächeln nicht mehr blind machen.Sie lächelte mich wunderbar an und führte mich erneut dazu, meine Augen auf die leuchtenden Geister zu richten, die die Hymne an die Königin des Himmels - die Heilige Jungfrau Maria - sangen.

Beatrice bat die Apostel, mit mir zu sprechen. Wie weit bin ich in die Sakramente der heiligen Wahrheiten eingedrungen? Der Apostel Petrus fragte mich nach dem Wesen des Glaubens. Meine Antwort lautet: Glaube ist ein Argument für das Unsichtbare; Sterbliche können nicht mit eigenen Augen sehen, was hier im Paradies offenbart wird - aber lassen Sie sie an ein Wunder glauben, ohne einen klaren Beweis für seine Wahrheit zu haben. Peter war mit meiner Antwort zufrieden.

Werde ich, der Autor des heiligen Gedichts, meine Heimat sehen? Werde ich mit Lorbeeren gekrönt, wo ich getauft wurde? Der Apostel Jakobus stellte mir eine Frage zum Wesen der Hoffnung. Meine Antwort lautet: Hoffnung ist die Erwartung zukünftiger ruhmreicher und von Gott gegebener Herrlichkeit. Der freudige Jacob leuchtete auf.

Die nächste Frage betrifft die Liebe. Es wurde vom Apostel Johannes gefragt. Als ich antwortete, vergaß ich nicht zu sagen, dass die Liebe uns zu Gott wendet, zum Wort der Wahrheit. Alle freuten sich. Die Prüfung (was ist Glaube, Hoffnung, Liebe?) Erfolgreich abgeschlossen. Ich sah, wie die strahlende Seele unseres Vorfahren Adam, der nicht lange im Erdparadies lebte, von dort auf die Erde verbannt wurde; nach dem Tod einer langen Schmacht in Limba; dann hierher gezogen.

Vor mir leuchten vier Lichter: drei Apostel und Adam. Plötzlich wurde Peter rot und rief aus: "Mein Thron ist auf der Erde erobert, mein Thron, mein Thron!" Peter wird von seinem Nachfolger - dem Papst - gehasst. Und es ist Zeit für uns, uns vom achten Himmel zu trennen und in den neunten, höchsten und kristallinen aufzusteigen. Mit überirdischer Freude, lachend, warf Beatrice mich in eine sich schnell drehende Kugel und stieg auf.

Das erste, was ich in der Sphäre des neunten Himmels sah, war ein blendender Punkt, ein Symbol der Gottheit. Um ihre rotierenden Lichter - neun konzentrische Engelskreise. Am nächsten an der Gottheit und daher kleiner sind Seraphim und Cherubim, am weitesten entfernt und am weitesten sind Erzengel und nur Engel. Auf der Erde sind sie es gewohnt zu denken, dass das Große größer ist als das Kleine, aber hier ist, wie Sie sehen können, das Gegenteil der Fall.

Engel, sagte Beatrice, Gleichaltrige des Universums. Ihre schnelle Rotation ist die Quelle all dieser Bewegungen, die im Universum stattfinden. Diejenigen, die sich beeilten, von ihrem Wirt abzufallen, wurden in die Hölle vertrieben, und diejenigen, die noch übrig waren, kreisten betrunken im Paradies, und sie mussten nicht denken, wollen, sich erinnern: Sie sind vollkommen zufrieden!

Aufstieg zum Empireus - der höchsten Region des Universums - der letzten. Ich sah wieder den an, dessen Schönheit im Paradies wuchs und mich von hoch nach hoch hob. Wir sind von reinem Licht umgeben. Überall sind Funken und Blumen Engel und gesegnete Seelen. Sie verschmelzen zu einer Art strahlendem Fluss und nehmen dann die Form einer riesigen Paradiesrose an.

Als ich über eine Rose nachdachte und den allgemeinen Plan des Paradieses verstand, wollte ich Beatrice nach etwas fragen, aber ich sah sie nicht, sondern einen alten Mann mit klaren Augen in Weiß. Er zeigte nach oben. Ich schaue - sie scheint in unerreichbarer Höhe und ich rief ihr zu: "Oh Donna, die in der Hölle Spuren hinterlassen hat und mir geholfen hat! In allem, was ich sehe, bin ich mir deines Guten bewusst. Ich bin dir von der Sklaverei in die Freiheit gefolgt. "Schütze mich, damit mein Geist, der deiner würdig ist, vom Fleisch befreit wird!" Sie sah mich mit einem Lächeln an und wandte sich dem ewigen Schrein zu. Alles.

Der alte Mann in Weiß ist St. Bernard. Von nun an ist er mein Mentor. Wir betrachten weiterhin die Rose von Empireius mit ihm. Darin leuchten auch die Seelen makelloser Babys. Das ist verständlich, aber warum zum Teufel waren die Seelen der Babys an einigen Orten - können sie im Gegensatz zu diesen nicht bösartig sein? Gott weiß besser, in welche Art von Potenz - gut oder schlecht - welche kindliche Seele eingebettet ist. Also erklärte Bernard und begann zu beten.

Bernard betete zur Jungfrau Maria für mich - um mir zu helfen. Dann gab er mir ein Zeichen, damit ich aufblickte. Bei genauem Hinsehen sehe ich das höchste und hellste Licht. Gleichzeitig erblindete er nicht, sondern erlangte die höchste Wahrheit. Ich betrachte die Gottheit in ihrer leuchtenden Dreifaltigkeit. Und die Liebe zieht mich zu ihm, der Sonne und Sterne bewegt.